孙悟空是猩猩还是猴子?是猴子的话，那么在新版电影西游记中，孙悟空为什么会变成一只大猩猩与牛魔王大战孙悟空被改成印度神话了吗孙悟空是猩猩还是猴子?是猴子的话，那么在新版电影西游记中，孙悟空为什么会变成一只大猩猩与牛魔王大战

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孙悟空是猩猩还是猴子?是猴子的话，那么在新版电影西游记中，孙悟空为什么会变成一只大猩猩与牛魔王大战

真假美猴王的那集中 如来道:“周天之内四猴混世,第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。 孙悟空属于第一类猴子。而且根据国家文物局提供的资料，中国古典名著《西游记》中的孙悟空原型就是印度神话中的神猴哈努曼。所以孙悟空是只猴子，而不是狒狒或者猩猩

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印度人说孙悟空是印度人，你怎么看

我认识的所有印度人，基本都不知道孙悟空是谁……其实不是印度人说，是胡适和季羡林先生说的...

印度的神猴叫哈努曼（Hanuman），出自印度两大史诗之一的罗摩衍那。他的主要事迹是带领着一群猴军跑到斯里兰卡，帮助国王罗摩夺回了王后悉多。这个故事情节很像西游记中搭救朱紫国王后的情节。

从经历上讲，这二者确实有相似之处。哈努曼是风神之子，石头被风吹了才蹦出了孙悟空；孙悟空曾经大闹天宫，哈努曼大闹楞伽城；孙悟空有七十二变，哈努曼也可以随意变大变小；孙悟空有筋斗云，哈努曼可以随意在空中飞行。

根据以上如此多的共同点，再加上汉译佛经、敦煌藏文文献中又都有《罗摩衍那》的故事，有很多学者都认为这二者有关联性。不过也有不认同的，比如金克木先生就不同意这个观点。

一个文化现象的形成是非常复杂的，不一定只有一个单一的原因。我个人比较倾向于当时中国已经基本有了猴行者的形象（比如無支祁），印度的神猴哈努曼随佛经来到中国，二者一拍即合，遂诞生了家喻户晓的孙悟空形象。

文化之间的影响关系非常难以证明。有时相隔很远的两个文明同时衍生出一个相似的东西，但我们今天很难举出确凿的证据证明这二者的具体关系。和猴神相似的，中印文化中还有几个恰好吻合的点，比如月亮中有兔子。中国人认为月亮中有玉兔捣药, 而梵语中月亮的名称之一叫做śaśin，意为“有兔子的”；佛经故事里也多提及月亮上的兔子。不过这和孙悟空的情况类似，很难证明就是了。

走过 看到标题，进来聊聊，我有点晕，怎么我们中国的历史文化人物及文物，都让周边国家乃至于全世界瓜分了，从近百年历史看，世界上都在侵略掠夺我们民族的文化与文物，而我们民族从没做过损害世界各国的事，这样做还得不到别人的尊重，国人们，有点紧迫感把，守住我们的底线呀，民族感是国家的根基呀，老祖宗把我们中华大帝视为世界中心，是多么的自信与自豪，今天的复兴意味着什么？国人们清醒吧，中国文化本就对问题的解剖有很深，而一些国人愚昧无知到让外国人瞧不起，别自虐了，中国民族今天的从新崛起，不能让你们这些无知的人丢掉民族尊严，尊严是立国之本。谈答至此，供参考

谢邀。

关于孙悟空到底是谁这个问题，我觉得已是难以考究了。不过在我印象中曾经有长辈跟我提过这个问题，他说孙悟空的原型其实玄奘在取经路上所感化的一个强盗，但这也只是传言。

如果传言是真的，那么或许这个强盗是印度人，才会引来印度人争夺孙悟空这个神话人物。对此，在下仅有一言，强盗是印度的，孙悟空是中国的。

另外，印度佛教或许有猴子形象的神明，但绝非是孙悟空。因为中国的佛教是古印度（今尼泊尔境内）传入的，并非印度。有多人将古印度与印度混淆，其实两者并非同一国家。因此，孙悟空压根和印度沾不上边。再一个简单粗暴的理由就是：印度没有姓孙的，只有装孙的。

中国是世界四大文明古国中唯一至今屹立不倒的，难免招来他人嫉妒，想要争夺一些文化遗产撑门面，但这只会让自己更像跳梁小丑。

大中国，我爱您。

孙悟空在印度的>职位/h2>

《西游记》的故事在我国流传至家喻户晓，特别是齐天大圣孙悟空这一形象更是深入国民心中，孙悟空的筋斗云、七十二变、火眼金睛，无不叫人拍手叫好，他无边的法力在三界更是无人能比。但在印度也有一位法力高强的英雄猴神存在，且他的历史比孙悟空的传说早了1000年，他就是印度人非常尊崇的哈奴曼猴神！

哈奴曼在印度的地位绝不亚于孙悟空在中国的地位，并且二者的有着“天然待遇”差别。孙悟空在中国只是人们传颂的小说形象，而印度的哈奴曼猴神，却是印度人生活中的一部分，在印度他是以神形象存在，受印度人们供拜，并且在印度人们家中、大街小巷、寺庙都猴神形象雕像，可见他在印度的地位非同一般。

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